国风·鄘风·干旄作品鉴赏
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发布时间：2024-10-23 16:50
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时间：2024-10-26 13:41
《干旄》一诗，历代学者对其主题解读众多，据张树波《国风集说》记载，就有十三种之多。其中，毛诗序以“美卫文公臣子好善说”为主流，朱熹的《诗集传》则倾向于“卫大夫访贤说”，而现代学者则提出“男恋女情诗说”。然而，从诗歌文本本身分析，似乎“卫大夫访贤说”更为贴切。毛传解释“四之”、“五之”、“六之”为驾车马匹的不同配备，但马瑞辰和孔广森对此提出质疑，指出“聘贤者用马为礼”的含义更为准确。古代文献显示，聘贤之礼常以弓旌车乘，这与“访贤说”相符，而“男恋女情诗说”虽能解释，但证据不足。
全诗采用赋体和重章叠句，但“彼姝者子”这一句的重复，强调了“姝者”的关键地位。毛诗说认为“姝者”是好美善的大夫，朱熹则认为是贤人，他们都以“之”指代卫大夫。无论是“告以善道”还是“答其礼意”，“之”都指向被访的贤人，诗中“何以畀之”揭示了访贤者渴望交流和敬重的心情。
从艺术角度看，诗的结构严谨，如“在浚之郊”至“在浚之城”和“良马四之”至“良马六之”，从远至近、从少至多，展现访贤的诚意。疑问句“何以畀之”等则生动描绘了访贤者的急切心理，诗意盎然。
邓翔在《诗经绎参》中认为，《干旄》对东汉张衡《四愁诗》有所启发，特别是张衡诗中的赠物与回报，反映了“好美善说”。虽然邓翔的观点是基于“好美善说”，但关于此诗对后世的影响，他的观点仍有其价值。
扩展资料
《国风·鄘风·干旄》，先秦四言诗，出自《诗经》。《诗经》收入诗篇时段是自西周初年至春秋中叶。此诗一般被认为是赞美卫文公群臣乐于招贤纳士。
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