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过秦论其他

发布网友 发布时间:12小时前

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热心网友 时间:9小时前

尽管《过秦论》与《阿房宫赋》相隔千年,但两篇文章都是文学界的瑰宝,虽然体裁各异,但流传深远。《过秦论》作为政论,以说理为主,叙述简练,如提到秦攻破魏军,仅用“拱手”二字概括商鞅的计谋。相比之下,《阿房宫赋》作为文赋,侧重于讽喻,如通过“明星”等比喻描绘宫女众多。两者写作手法截然不同。


在立论角度上,《过秦论》通过对比秦的兴衰、强弱以及与六国的对比,来揭示主题,其谋篇布局巧妙,引人深思。《阿房宫赋》则以寓言形式探讨秦朝的奢华与灭亡,强调“秦爱纷奢”的教训。


尽管两文写作目的各异,《过秦论》旨在通过批判秦的过失,劝导汉文帝施行仁政以安民,而《阿房宫赋》则借古讽今,警醒世人。但都揭示了秦朝灭亡的原因,如“仁义不施而攻守之势异也”。


在结构上,两篇文章均采用前叙后论的形式,《过秦论》通过四个段落概述秦的兴衰,最后一段总结原因;《阿房宫赋》前三段描绘阿房宫的奢华,末段总结教训。铺排渲染是两文共同的特色,如《过秦论》的“席卷天下”和《阿房宫赋》的楼阁描绘。


语言方面,两篇文章都表现出辞赋化的风格,对偶、排比等修辞手法的运用使文章充满气势,如《过秦论》的“内”、“外”对应和《阿房宫赋》的四字句,都增添了强烈的感染力。




扩展资料

《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,造成一种语言上的生动气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使貌似强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。

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