漳州古县的由来_长泰天成山景区需要门票吗
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发布时间:2024-10-23 22:05
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时间:2024-10-25 09:40
漳州古县的由来?
漳州古县,址在漳州市高新区颜厝镇巧山村。据村史记载,南北朝时期,南朝萧衍建立政权梁朝,世称梁武帝。大同六年(公元540年)时,梁武帝得臣奏曰,有人在漳州北溪龙潭处看到九龙戏水,遂赐名“龙溪”,并设置龙溪县,县址就在巧山村,县衙门地址在今谢太傅庙址。由此推算,龙溪县置县比漳州建郡(公元686年)还早一百四十六年,谓其古县。
龙溪古县城,始建於南朝梁武帝萧衍大同六年(540年),一说天监中(510年)隶属南安郡(泉州),治所设於龙溪县桂林村(今漳州市南郊颜厝镇古县、下半林和上半林村)。
长泰天成山景区需要门票吗?
天成山景区需要门票,价格为30元每张。
天成山位于福建省漳州市千年古泰县南部,属长泰县马洋溪生态旅游区,是厦门入泰第一山。形状如马鞍,雄伟挺拔,怪石嶙峋。以其神奇瑰丽的自然景观和闽南佛教圣地而著称于世。
漳州古称?
漳州被称为佛国,主要与古代其境内寺庙的数量规模,以及寺院的经济发展状况较好有关,具体分析如下:
一.漳州寺庙始建于唐代,鼎盛时期数量高达六百多所。
佛教最先由印度传入我国,于汉代开始兴起。在不断适应,以及同我国传统儒家文化逐渐磨合后,在唐宋进入鼎盛时期。自古就被称为佛国的漳州,有着悠久的佛教历史与厚重的文化氛围。
据有关史料记载,漳州境内的寺庙从唐代开始修建,发展到元代,佛教寺庙的数量就高达六百多所,其中有实证可考的约有五百所。倘若再加上各种庵和其它形式的佛教建筑,总计甚至可达千余所。
而在唐朝到宋朝这个阶段中,漳州人数最多的时间出现宋代,根据统计的人口数据推算,在古代漳州佛教蓬勃发展时期,平均两百多人就拥有一间寺庙。从这方面来看,漳州的佛国之称,也并非浪得虚名。
即使后期随着时代发展,许多寺庙被毁坏或荒废,但仍有部分较著名的古刹寺庙被留存下来。还有一点是,在福建地区,关于佛国这个称呼,不止漳州一个地方,泉州也有着佛国的称号,且其主要由来与南宋朱熹所作,“此地古称佛国,满街都是圣人”,这个对联有关。
二.古代漳州寺院所持有财产和良田规模,名类前茅。
随着佛教在中国土地上的扎根,佛教的文化和经济,开始多方面渗透和影响着人们的生活。在两宋时代,南方地区的经济发展,得益于国家层面上的利好,即经济重心的南移而快速繁荣起来。跟着水涨船高的,便是当时较为盛行的佛教。
据宋代史料描述,单看寺庙经济这方面,福建地区的发展水平在全国占据头部位置,尤其是其境内的福州、兴化、漳州和泉州,统称为下四州区域最为突出。而漳州又位于下四州之首,与佛国之称相呼应。
福建省金浦县是现今的哪里?
原来的金浦县,是现在的漳浦县,漳浦一直就叫漳浦,只是有人称它金漳浦,所以有些人就叫漳浦为,金浦。
公元686年(唐垂拱二年)设漳州,并置漳浦、怀恩二县;公元716年(开元四年)州署由盘陀岭南麓迁李澳川(今漳浦县城),公元741年(开元二十九年)怀恩县并入漳浦县;公元742年(天宝元年)至公元759年(乾元二年)漳州曾改为漳浦郡;公元786年(贞元二年)州治迁龙溪(今漳州市区)。元后历属漳州路、漳州府、西路道(汀漳道)。1949年9月25日,历属龙溪专区(地区)、漳州市。