羲黄的拼音是：xī huáng。
羲黄的注音是：ㄒ一ㄏㄨㄤˊ。结构是：羲(上下结构)黄(上中下结构)。引证解释是：⒈伏羲与黄帝的并称。引唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔踈，传之者鲜矣。”。网络解释是：羲黄伏羲与黄帝的并称。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔踈，传之者鲜矣。”。网友释义是：伏羲与黄帝的并称。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔踈，传之者鲜矣。”。7、汉语大词典是：伏羲与黄帝的并称。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔疏，传之者鲜矣。”。8、其他释义是：1.伏羲与黄帝的并称。
羲黄的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看羲黄详细内容】
⒈伏羲与黄帝的并称。引唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔踈，传之者鲜矣。”
二、网络解释
羲黄伏羲与黄帝的并称。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔踈，传之者鲜矣。”
三、网友释义
伏羲与黄帝的并称。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔踈，传之者鲜矣。”
四、汉语大词典
伏羲与黄帝的并称。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》：“长戴尧舜主，尽作羲黄民。”明王守仁《传习录》卷上：“羲黄之世，其事阔疏，传之者鲜矣。”
五、关于羲黄的造句
1、在他们眼里，伏羲、黄帝与一般贩夫走卒之间并无什差别。
2、汉族神话中的人文始祖女娲、伏羲、黄帝、炎帝已历史化。
3、从历史记载，伏羲、黄帝这样的皇帝，都是泽被万民，开疆辟土的圣人，若是非要找什么共同点，都是为老百姓做了许多实事，推动人凡人世界的发展。
4、太昊伏羲是多民族融合的代表，以“羲黄”代替“炎黄”作为我们民族的共同先祖更具有广泛意义。
5、汉族神话中的人文始祖女娲、伏羲、黄帝、炎帝已历史化.
6、汉族神话中的人文始祖女娲、伏羲、黄帝、炎帝已历史化.(www.chazidian.com查字典造句)
六、关于羲黄的诗词