丁鹤年的人物是什么
丁鹤年生平：至正十二年（1352），徐寿辉攻克武昌，年仅十八岁的丁鹤年将生母冯氏安顿于城郊，护侍嫡母顺长江东逃至镇江避难。后嫡母病逝于镇江，他徒步往浙东投奔任定海县令的从兄吉雅谟丁。 由于浙西日乱，当时江南行御史台移治奉化，不少名公大臣赏识丁鹤年的才干，推荐他做官，都被他一一回绝。不久，吉雅谟丁去世，鹤年生活无依无靠，几乎陷于绝境，只好“或旅食海乡为童子师，或寄食僧舍卖药以自给”。 当时，浙东一带属方国珍的势力范围，方氏“深忌色目人，鹤年畏祸迁徙无常居”。字号：永庚、友鹤山人。所处时代：元代。民族族群：色目人。出生地：武昌。出生时间：元惠宗元统三年。去世时间：明太宗永乐二十二年。主要作品：《武昌南湖度夏》《逃禅室述怀十六韵》《题梅花扇面寄五十佥宪》《寄定海故将军邵公辅》《逃禅室与苏伊举话旧有感》等。主要成就：京城老字号“鹤年堂”创始人。
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一、丁鹤年的诗词 点此查看丁鹤年的详细内容
《自咏·九鼎神州竟陆沉》、《元夕·灯火楼台锦绣筵》、《题画梅竹·姑射下天坛》、《题猫·食有溪鱼卧有裀》、《自咏十律》、《武昌南湖度夏》、《题天柱山图·拔翠五云中》、《悼湖心寺壁东文上人》、《夜宿染上人溪舍》、《水仙花·湘云冉冉月依依》、《题画葡萄》、《挽柴吏目·奕世莲花幕》、《画萝卜·高氏贤兄弟》、《奉寄表兄白留守兼呈杨廉使》、《山居诗·日日看山眼倍明》、《题梅花扇面寄五十佥宪》、《逃禅室与苏伊举话旧有感》、《奉寄王宣慰兼呈九灵先生》、《自咏·一夜西风到海滨》、《题东湖青山寺古鼎铭长老钟秀阁》。
二、人物经历
至正十二年（1352），徐寿辉攻克武昌，年仅十八岁的丁鹤年将生母冯氏安顿于城郊，护侍嫡母顺长江东逃至镇江避难。后嫡母病逝于镇江，他徒步往浙东投奔任定海县令的从兄吉雅谟丁。由于浙西日乱，当时江南行御史台移治奉化，不少名公大臣赏识丁鹤年的才干，推荐他做官，都被他一一回绝。不久，吉雅谟丁去世，鹤年生活无依无靠，几乎陷于绝境，只好“或旅食海乡为童子师，或寄食僧舍卖药以自给”。当时，浙东一带属方国珍的势力范围，方氏“深忌色目人，鹤年畏祸迁徙无常居”。在浙东海岛潜踪匿迹，逃亡避祸，不得不“居简便夷俗，含凄效越吟”。他常寄居寺庙，结交了一批“禅侣”，也深得僧人的帮助。尝诗云：“赖有诸禅侣，情亲似弟兄。”保国寺的椿上人便是其中之一。丁鹤年也在这段人生中参禅、逃禅，并在《辨中边论》基础上完善、修行了佛教界的“中观理论”，保国寺为其提供了重要的悟道之所至正二十八年（1368）元退。政局逐渐安定，丁鹤年在定海海边筑室定居下来，名其室为“海巢”。明洪武十二年（1379），各地交通多恢复，丁鹤年告牒武昌长官回乡迁葬生母遗骨。回武昌后，几经周折，终于寻找到生母冯氏埋葬之所，将其尸骨迁至武昌城西寒溪寺后山父墓旁。 创办鹤年堂永乐登基后，采取了对色目人的安抚、融合政策，京城也成为了色目人的聚居之地。于是丁鹤年去了北京，并且带去了慈水人、患难与共的农村医生乐良才，共赴北京穿街走巷行医。著名的鹤年堂药铺就是成立于当时，乐良才也成为了创办同仁堂的北京乐氏家族的祖宗。也可以说，丁鹤年是北京宁波商帮萌芽形成的领路人之一。与保国寺《保国寺度夏寄甬东椿上人》一径野云深，僧房閟绿阴。保国寺(2张)雨腥龙出涧，风劲虎过林。淡泊资禅味，清凉养道心。三生如不昧，石上一来寻。丁鹤年在宁波四明地区长期避难，居住在保国寺，与寺僧人椿上人交往深厚。著作卷一：《海巢集》卷二：《哀思集》卷三：《方外集》卷四：《续集》
三、人物简介
丁鹤年（1335~1424）字永庚，号友鹤山人。生于元惠宗元统三年，卒于明太宗永乐二十二年，终年九十岁。武昌籍色目人，其父职马禄丁任武凸达鲁花赤。鹤年以父名丁为姓丁。元朝末，父官武昌，遂为武昌人。元亡，避四明。方国珍据浙东，最忌色目人，他转徙逃匿。明初，还武昌，生母已前死，不知殡处，恸哭行求，得骨以葬。晚学浮屠，结庐居父墓。鹤年好学洽闻，精诗律，自以家世仕元，赋诗情词悱恻。有丁鹤年集一卷，《四库总目》传于世。曾祖阿老丁、曾叔祖乌马儿皆西域巨商。以巨财资元世祖，并从军。元朝以功授官，阿老丁年老不愿仕，特赐田宅留京奉朝请；乌马儿擢道宣慰使，后拜甘肃行中书省左丞。其祖苫思丁累官至临江路达鲁花赤。其父职马禄丁，四十岁始入仕任临川县簿，后迁武昌县达鲁花赤，性豪迈，有惠政，解官之日百姓为之建“种德堂”，并请求留居武昌，遂为武昌人。
四、明初十大孝子
两度为家人守灵，曾在湖北为父母守灵达10余载，高龄在浙江又为祖先守灵直到90岁去世。