念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋赏析
《念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋》蔡松年赏析：这首词表现词人对现实不满和对官场的厌倦，以及由此引发的隐居避世的向往。词人的上片主要表达了对现实和官场黑暗的不满。开头三句“离骚痛饮”是说人生得意无过于饮酒、读《离骚》。一“痛”一“笑 ”，激越旷放，但隐含避世之心。“皇甫当年”二句，用麦甫故事。麦甫是东晋名士王衍，其字麦甫，人称“岩岩清峙，壁立千仞。”（顾恺之《麦甫画赞》）王衍才气过人，处事异于常人，崇尚老庄之道，后为石勒所害。死前犹言：“呼呜，吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹不可至今日。”表现其对现实的回避。“王亩苍烟”三句用二典故，“五亩苍烟”化用白居易《池上篇》中退老之地曰：“十亩之宅，五亩之园。”“一丘”化用《汉书·叙传》中“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”在此一丘也指退居之地。“西州扶病”二句，引谢安故事。谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。此处用谢安故事表达作者对成就大业的向往。上片引用王衍与谢安故事，一出世一入世、两种情怀，表现作者犹豫徘徊，只能发出“岁晚忧风雪”的忧患之句。 这首词用典巧妙，言志涤远，用韵清雄顿错，别有铿锵之意 。张宗橚《 词林纪事》引范文白语曰：“此公乐府中最得意者”，确实不假。
《念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋》赏析：这首词表现词人对现实不满和对官场的厌倦，以及由此引发的隐居避世的向往词人的上片主要表达了对现实和官场黑暗的不满开头三句“离骚痛饮”是说人生得意无过于饮酒、读《离骚》一“痛”一“笑 ”，激越旷放，但隐含避世之心“皇甫当年”二句，用麦甫故事麦甫是东晋名士王衍，其字麦甫，人称“岩岩清峙，壁立千仞”（顾恺之《麦甫画赞》）王衍才气过人，处事异于常人，崇尚老庄之道，后为石勒所害死前犹言：“呼呜，吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹不可至今日”表现其对现实的回避“王亩苍烟”三句用二典故，“五亩苍烟”化用白居易《池上篇》中退老之地曰：“十亩之宅，五亩之园”“一丘”化用《汉书·叙传》中“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐作者：蔡松年。年代：金代。
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还都后，诸公见追和赤壁词，
用韵者凡六人，亦复重赋。
离骚痛饮，笑人生佳处，
能消何物。夷甫当年成底事，
空想岩岩玉壁。五亩苍烟，
一丘寒玉，岁晚忧风雪。
西州扶病，至今悲感前杰。
我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，
十里幽香发。块垒胸中冰与炭，
一酌春风都灭。胜日神交，
悠然得意，遗恨无毫发。
古今同致，永和徒记年月。
二、《念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋》蔡松年其他诗词
《渡混同江》、《浣溪沙》、《相见欢》、《菩萨蛮携酒过分定张子华》、《满江红安乐岩夜酌，有怀恒阳家山》。三、译文
还都后，诸公见追和赤壁词，用韵者凡六人，亦复重赋。
饮美酒，读《离骚》。堪笑人生在世，还有什么更令人得意的事呢？那西晋名士王衍，清雅直立，像玉壁一般，却只顾清谈，最后被敌人杀害，空余遗恨。我退隐的这一带地方，田园烟雾苍苍，山丘清寒碧碧，居住其中，闲适无比。可到了将近岁末的时候，我却还是忧处忧雪。我感慨地追忆那东晋的名臣谢安，虽壮志凌云，却被贬西州而病逝。
离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁。五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧处雪。西州扶病，至今悲感前杰。
我梦想着，建起我的萧闲堂别墅，岩桂的幽香香飘十里。胸中的种种不平之气，都随着一杯酒，无踪无迹。天睛日暖的日子里，和友人们相聚，悠然自得，意气处发，不再有一丝一毫的遗恨。当初东晋永和九年，王羲之，谢安他们曾在兰亭把酒吟诗，这种心情，古往今来都是一样的啊，王羲之又何必在《兰亭集序》中记什么“永和九年，岁在癸丑”呢？
四、赏析
这首词表现词人对现实不满和对官场的厌倦，以及由此引发的隐居避世的向往。词人的上片主要表达了对现实和官场黑暗的不满。开头三句“离骚痛饮”是说人生得意无过于饮酒、读《离骚》。一“痛”一“笑 ”，激越旷放，但隐含避世之心。“皇甫当年”二句，用麦甫故事。麦甫是东晋名士王衍，其字麦甫，人称“岩岩清峙，壁立千仞。”（顾恺之《麦甫画赞》）王衍才气过人，处事异于常人，崇尚老庄之道，后为石勒所害。死前犹言：“呼呜，吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹不可至今日。”表现其对现实的回避。“王亩苍烟”三句用二典故，“五亩苍烟”化用白居易《池上篇》中退老之地曰：“十亩之宅，五亩之园。”“一丘”化用《汉书·叙传》中“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”在此一丘也指退居之地。“西州扶病”二句，引谢安故事。谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。此处用谢安故事表达作者对成就大业的向往。上片引用王衍与谢安故事，一出世一入世、两种情怀，表现作者犹豫徘徊，只能发出“岁晚忧风雪”的忧患之句。 这首词用典巧妙，言志涤远，用韵清雄顿错，别有铿锵之意 。张宗橚《 词林纪事》引范文白语曰：“此公乐府中最得意者”，确实不假。
五、注解
追和赤壁词：即步韵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。
离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物：人生佳处，但能读《离骚》饮酒，不需他物。名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。即王衍，字夷甫。据《晋书·王衍传》中载，王衍虽位居宰辅却不论世事，唯雅咏玄虚。东晋名士王衍，人称“岩岩清峙，壁立千仞”。词人借描绘岁寒翠竹以自比。喻寒竹；喻忧患。引谢安故事。谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。词人在镇阳别墅筑有萧闲堂，故自号为萧闲老人。垒块，胸中不平的样子。冰炭一冷一热，不能同器，喻水火中骚乱不宁。
神交：慕名而没见过面的交往。
永和：晋穆帝司马聃的年号。指东晋谢安、王导诸人。
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