吴承恩的词语解释是:吴承恩WúChéng’ēn。(1)(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》。
吴承恩的词语解释是:吴承恩WúChéng’ēn。(1)(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》。 结构是:吴(上下结构)承(独体结构)恩(上下结构)。 拼音是:wú chéng ēn。 注音是:ㄨˊㄔㄥˊㄣ。
吴承恩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、国语词典 【点此查看计划详细内容】
人名。(?~西元1582)字汝忠,号射阳山人,明淮安山阳人。约生于孝宗弘治十三年。性敏多慧,博极群书,诗文雅丽。嘉靖二十三年贡生,授长兴县丞,隆庆初,归山阳,放浪诗酒。身后诗文多散失,邑人邱正纲编纂成《射阳存稿》四卷,续稿一卷。复善谐剧,著杂记数种,名震一时,尤以《西游记》一书,为明人四大奇书之一,最为脍炙人口。
二、网络解释
吴承恩(中国明代杰出的小说家)吴承恩(1506年—约1583年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县人(现淮安市淮安区人)。祖籍安徽,以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名,提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢,吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩:“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也”,“及阅《淮贤文目》,载《西游记》为先生著”。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。2004年,江苏省淮安市淮安区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像,用来纪念他。
关于吴承恩的成语
抉目吴门 吹箫吴市 喘月吴牛 恩恩怨怨 恩恩相报 楚舞吴歌 恩恩爱爱 楚尾吴头
关于吴承恩的词语
吴带当风 天吴紫凤 喘月吴牛 楚舞吴歌 吴市之箫 吴盐胜雪 楚尾吴头 吴头楚尾 抉目吴门 吹箫吴市
关于吴承恩的造句
1、假若吴承恩是最后改定者,既然诸如此类的缺陷都未曾予以修正,出现文殊菩萨坐骑狮子两度下凡作怪这种漏洞,又怎能断言是百回本改定以后又出现的新差错呢!
2、如果没有吴承恩就没有西游记,没有西游记,就没有我们猴王世家四代人的表演。更重要的是没有玄奘大师就肯定没有《西游记》这部小说,所以说西游精神和玄奘大师的精神不光是民族脊梁的问题,更是中华民族每一分子都该感受到的奋发精神。六小龄童。
3、此桌只剩孔龙一人有酒,吴承恩酒意朦胧去端他的,孔龙却厚貌深情喝去一半,递给他说“吴兄喝好,别嚼了舌头根子。
4、我们都是空手来到世间,将得与失要看轻一些,心灵上不要装有太多俗世的东西,否则,难以行远路!吴承恩有词曰:一尘不染月当天。
5、吴三桂、吴广、吴用、吴应熊、吴承恩。