张壁古堡是介休市的一个4A级旅游景点，这个景点可是有很深的历史意义，同时也是全国重点文物保护单位。该景区是一个保存完好的古代军事设防村落，每年都有很多游客前来参观游玩。
真武庙重修于清嘉庆十三年（1808年），距今已有203年。按道家学说，二十八星宿分为四象，即东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，北方属水，其色玄，故称玄武。
真武是司水之神，以灵龟为盾、玄蛇为剑。真武龟蛇交缠，为阴阳交感、演化万物的象征，又被称为司命之神。
张壁人在北堡门之上修建了真武庙，目的是为了留锁风水，藏风聚气，保佑堡中百姓安康、风调雨顺。
三大士殿建于康熙三十一年，也就是1692年。殿中原先供奉文殊、普贤、观音三位菩萨，殿宇的木质结构为元代保留下的。元代时，三教合一这个名词开始屡次出现，宗教相融达到了鼎盛时期。在雀替上雕有半龙半象也是在建筑上宗教的一种融合。
三大士殿最珍贵的是墙上的壁画。这里的壁画，在文革破四旧的时候，被老百姓用涂麦秸泥的方式保护起来，只露着一小块可以看得真切。从暴露出来的部分，我们可以看到，遗存壁画的内容中有达摩东渡的故事。壁画的色泽虽然历经三百年依旧很艳丽，画的技法也很高超，俗话说“民间有高手，高手在民间”，这话一点不假。
关帝庙的东院有三眼窑洞，建于清康熙五十年，也就是1709年。从前曾有砖砌的供台，供台上曾有精致的竹编神龛，神龛中供奉有三尊站立的千手观音。文革时拆除供台，拆除作业时,发现了后墙上的木梁。因为古堡的地道出入口很多，怀疑这也是个地道口，便撬开一块砖，想看个究竟。惊讶地发现，里面是居然安放一尊神像。
建于明末清初，当时只是在南门外建了一座小庙。康熙四十八年，也就是公元1709年,在原址重建正殿，距今已有三百多年的历史。关帝庙是根据张壁村南高北低的地形、随山就势而修建的。按老百姓的说法，之所以之样做，一是要借助关老爷的神威，拦挡绵山山林的煞气；二是让庙宇山门正对堡门，好让大名鼎鼎的关老爷时时刻刻看护着全村，保佑这里的百姓吉祥如意，平平安安。
地道创自何代无以考证，据推测它曾服役于李世民和刘武周的战争，可见，他至少已经在1300年前就存在了，但是如果我们推测成功，若是是高欢所挖的话，年代至少就应该有1500年了。
地道全长一万多米，现在清理开发出来1500多米，地道分为高、中、低三层，最高一层距离地面2到5米，中间一层距离地面10米左右，最深一层距离地面15-20米。整个地道集攻、藏、退、逃、守于一体。中国人民解放军总参兵总部孙德信将军评价张壁古堡时说：明堡暗道古之一绝，可守可退即可攻，可上可下可左可右即全活。对古堡地道主体的交叉、网络结构给与了很高评价。军事科学院“张壁考察组”专家在参观时赞叹张壁古堡是“了不起的杰作”。立体三层设施，是协调地道内官兵统一作战的一项重要工程，对把握全局控制战情发挥着举足轻重的作用。
张壁人为了收住风水，不使外泄，在北门洞之上修建了真武殿，真武殿是第一道拦截风水的建筑，古朴的张壁人还是担心风水外泄，所以在此增加堡墙高度，本地方言中“郎”与“拦”谐言，相信大家一定会对古堡人独特的风水堪舆理念赞叹不已。前几年有专家对二郎庙的高度进行了测量并和南堡门的地面高度进行了对比，发现村子南北落差13米，而二郎庙高13.5米，就是起到了拦截风水的作用。
殿内供奉的是三眼二郎神杨戬。旁边是他的哮天犬，墙上以屏风画形式彩绘《二十四孝》图。