本文是小学关于小学四年级叙事作文的我爱春节,欢迎阅读。 又到春节。
走在大街上,各式各样的大红灯笼、中国结、虎年礼品琳琅满目,满街的红红火火。置身于人流中,自己仿佛被一股欢乐的气流所托起,飘飘悠悠。 一想到马上就要开始进行贴春联、吃团圆饭、拜年等一系列繁琐而又幸福的活动时,内心也被这股气流塞得满满的,轻盈地鼓起……我经历的年味最足的一次春节,是在黄土高原。而那次春节给我印象最深的,则是高原红——春联。 除夕早上,我们几个孩子,早早就被唤起,去看姥爷写春联。姥爷的书法,在当地堪称一流。姥爷熟练地磨好墨汁,摊开红纸,提起一支泛着青绿色的毛笔,刚欲下笔,突然转过身,笑着问睡眼惺忪的我们:“你们觉得,春联写什么方面的比较好啊?”我们一下子来了兴趣。姐姐当时正痴迷于画鸟儿,便立刻嚷起来:“关于小鸟的!”哥哥也点头表示同意。我这个小跟屁虫也在一旁附和。姥爷略一思索,便挥毫写下了“黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风”十个飘逸俊秀的大字。细细看来,这几个字疏密有致,笔锋到位,真是妙不可言。我们吵着也要写。姥爷脸上的笑意更浓了。他又反铺开写横批的纸,自己写了一个“莺”字,便把笔交给我们,让我们分别写“歌”“燕”“舞”。哥哥紧握着笔,用自以为极潇洒的方法写了“歌”,结果因手抖得厉害,写得歪歪扭扭。姐姐毕竟学了两年书法,写得比哥哥好多了,但比姥爷可是差一大截呢。轮到我了,我信心满满地提起笔,写了一笔,然后把笔悬在空中,思考着下一笔该怎么写。可没料到,这时,一滴墨汁从笔尖落到了鲜红的纸上,形成一个大大的墨渍。“啊,怎么办?”我一下慌了神,忐忑不安地瞅着姥爷。可姥爷却慈祥地一笑,让我继续写。我的心蹦到了
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嗓子眼,飞快地写完,准备接受姥爷对我的批评。但姥爷并没有责怪,而是提起笔,左钩右抹地画了几笔,墨渍立刻成了一朵怒放的梅花。我们惊喜万分,对姥爷佩服得五体投地。
贴春联了。我们小心翼翼把春联抹上一层浆糊,踩着板凳,把我们的大作贴在大门上,心中颇有成就感。我甚至兴奋地大喊一声:“我太爱春节了!”大年初一清晨,我从山顶望去,苍黄的天底下,细细的雪在飞洒,稀疏的楼房、平房伫立在黄土高原那单一的色调之中。然而,就在满眼单一的色调之中,却有一丝丝红色闪过——那是家家门上都贴着的鲜红的春联。
就是这春联,增添了黄土高原浓浓的年味,也在我记忆深处,留下那一抹高原红……
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日。我来介绍一下怎么过春节。 扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子”,按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一。 “一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
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贴春联
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。 贴窗花
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。现在这种习惯已经慢慢淡去。 爆竹
即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。 拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮、最新的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送
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压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备。
蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。
真正过年的前一夜叫团圆夜,也叫除夕。离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年。饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融
过年了,年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声,人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。说起过年,免不了提到吃。
对于吃,重庆人更是妙“手”生“花”。大年三十夜,重庆人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,重庆话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。吃完年夜饭,来看看重庆人过年的活动吧:重庆过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓,在大锣大鼓之外,加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内,多为商家所用,另外,年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。重庆人对各式年锣鼓有自己的说法:只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三;既
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闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓;既无节奏又无言词的重庆人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。
鹞儿用细竹为骨,制成飞禽形状,用纸或绢粘在上面,穿上线迎风放飞。重庆人向来心灵手巧,鹞儿的形状多彩多姿,有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等;还有以竹为笛,把它绑在鹞儿的头上,使风声入笛,其声如筝,这种类型的鹞儿才是风筝。另外,过去重庆人还别出新裁地用很长的纸条,粘在小竹圈上,套在线中,等到鹞儿放到高处,将竹圈和纸条附线迎风而上,被重庆人称作灯鹞。龙灯的涵义比较宽泛,说小了它是用纸或绢蒙成各种形状,能够为燃烛避风的灯罩;说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先重庆的船灯,一般以细木为骨,扎成船的形状,再蒙上皮纸或嵌上玻璃;还有马儿灯,用细竹扎成马的形状,但没有四条腿,用纸糊上,分为前后两截,每截当中点燃一支蜡烛,分别系在儿童前后身上,象骑马的样子;再有走马灯,灯中竖以麦秸,秸下插在细钉当中,灯的上面是纸制的风车,四边挂着纸剪的人和马,用烛烟驱动风车,旋转灯上的人马。走马灯和船灯,只能悬挂不能行动,而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。
花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火,要在空旷处搭架引放,以看烟花流荧为主;其次是花筒,小大由之,老少咸宜,点燃后既听其声又观其形;再次是炮杖,尤为少儿所喜,燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候重庆百姓燃放的花爆,多为花筒,比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠,以及不受地形限制,各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。一方水土酿就一方习俗。老重庆的过年习俗,反映了重庆人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方
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民风,这实在是重庆人的福气。
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