搜索
您的当前位置:首页论经典的当代性

论经典的当代性

时间:2022-09-23 来源:乌哈旅游
论经典的当代性

作者:肖子怡

来源:《作文通讯·高中》 2020年第1期

江苏省前黄高级中学国际分校高三 肖子怡

当霸道总裁与傻白甜之间“无厘头”的爱恋取代了宝黛之间不朽的爱情,当各种浮夸的修仙升级消磨了八十万禁军教头的刀刃,当蜃景之城马孔多陷入了超越百年的孤独,社会会印证木心所言的“流俗的易传,经典的失传”吗?

野蛮的战火焚烧着脆弱的纸张,无边的愚昧吞噬着易碎的智慧,经典反而会涅槃重生,永远流传。

《茶花女》中,阿尔芒亲手葬送了爱情,其妒,其悔;《围城》中,方鸿渐内心一次次搏斗又屈服,其讽,其思;《平凡的世界》中,孙少平与命运一次次抗争,其韧,其勇……经典之所以历久弥新,是因为其中体现了人类许多恒久不变的价值观。

卡尔维诺曾说:“经典是这样一种东西,它很容易将时下的兴趣所在降格为背景噪声。”如今,经典为何屡被人调侃“读不下去”呢?归根结底是因为人们的精神逐渐空虚,沦为庸俗。周国平说:“如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。”在这个瞬息万变的时代,网络文学的发展如火如荼,人们身边充斥着“病娇”“暴力”此类流俗之作,你还指望他们会用心体会《红楼梦》中隐藏的微妙的人情世故吗? 他们还会静下心、耐住性子品味《百年孤独》吗?

诚然,时代的巨变可能一定程度上限制了经典的发展,可发展并非情怀的敌人,经典也可以有当代性。经典不同于时下喧嚣的网络文学,不是昙花一现,它是历经千百年岁月仍不褪色的传奇。从经典身上, 我们仍然可以找到与当代文明契合的痕迹。我们可以从《论语》中学到“天人合一”,从《墨子》中学到“兼爱非攻”,从《孙子兵法》中学到“知己知彼,百战不殆”。经典不是一种只能被赏读的文字作品,它应该有现实意义,可以被运用到当下。

我们能计算出地球到月球间的距离, 有时却不知流俗与高雅之间的沟壑有多深。我们唾手可得的精神营养品, 却被丢弃在房间的角落与灰尘做伴。经典式微,重拾经典是我们的责任,正如*主席在G20 峰会上引用孔子的“和为贵”而赢得交口称赞。对待经典我们需要用现代的眼光,取其精华,去其糟粕。

我们走在钢筋水泥的森林里,往昔不再,但我们还可以从经典中寻花开花落,看云卷云舒,求淡泊从容。“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长”,你听,经典正在告诉我们什么?

愿经典可以与天壤而同久,共三光而永光!

佳作点评

作者有一颗观照现实的心,从“霸道总裁的爱恋、浮夸的修仙升级”起笔,提出了当代经典所面临的现状。但是作者相信经典会“涅槃重生,永远流传”。因为其中体现了人类恒久不变的价值,同时我们可以找到经典与当代契合的痕迹。最后通过*主席的例子,呼吁大家重拾经典。全文思路清晰,对“当代性”的把握非常到位,并且在对时代的发展与经典的关系上, 思考具有一定的思辨性。

(徐婕)

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Top