一、语文基础知识（每小题3分）
1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是 A．嗔怪 称赞 瞋目怒视 瞠目结舌 B．譬如 癖好 否极泰来 劈头盖脸 C．旋律 娴熟 悬崖勒马 弦外之音 D．磨坊 蓦然 脉脉含情 没齿不忘 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 A．钢毅 懦弱 坚如磬石 首鼠两端 B．简朴 奢糜 因陋就俭 暴殄天物 C．谦卑 狂妄 虚怀若谷 趾高气扬 D．勤勉 懈殆 披星带月 游手好闲 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的是
孩子是天真 的，不肯拘束自己的。他活着整个就是在享受生命，世俗的 和规矩暂时都不在他眼里。 年龄的增长，染世渐深，俗虑和束缚愈来愈多，原本纯真的孩子才被改造成俗物。
A．烂漫 利益 由于 B．浪漫 利害 随着 C．烂漫 利害 随着 D．浪漫 利益 由于 4．下列各项中，没有语病的是
A．钓鱼岛争端，使日本不但政治陷入混乱，更是冲击着日本脆弱的经济形势，之前日本公然叫嚣“日企撤离，崩盘的将是中国”，但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。
B．2011年以来，由于国际金融危机和欧洲主权债务危机，全球光伏企业不同程度地受到了市场萎缩、订单减少、融资困难以及部分国家减少上网电价补贴等因素影响，出现企业运营困难，各地贸易保护主义随之抬头。
C．莫言的小说，充满了对社会不公的强烈控诉，以及对有尊严的、轰轰烈烈的生活的憧憬。这两个主题也是我们阅读莫言小说，走进他的文学世界的钥匙。 D．相关资料统计显示，中国目前拥有网络文学写作者超过200多万人，每年有六七万部左右的作品被签约；全国网络文学用户达1.94亿，超过了电子商务用户。
5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
A．李清照的词以南渡为界限分为前后两个时期。南渡前多写离愁闲愁，词风清丽柔媚；南渡后多写国恨家仇，词风凄恻哀婉，《醉花阴》《声声慢》都创作于这一时期。
B．《战国策》是一部反映战国至秦汉时的社会风貌和各国政治、经济、军事、外交的重大活动的国别体史书，经过汉代刘向的整理编辑，始定名为《战国策》。《荆轲刺秦王》是其中的名篇。
C．《飞鸟集》《吉檀迦利》等是印度著名诗人泰戈尔的重要作品，诗人也因为这些创作而获得诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的亚洲作家，最近获此殊荣的亚洲作家是中国的莫言。
D．“金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京优秀女子，金陵十二钗正册包括林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉、秦可卿等十二位女子，她们是《红楼梦》中的主要人物。《金陵十二钗》也是名著《红楼梦》的别名。
二、现代文（论述类文本）阅读（每小题3分） 阅读下面的文章，完成6—8题。
在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的“北京人”（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比“北京人”或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。 旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于“三皇”或“五帝”，以后是夏、商、周三代。现在看来，“三皇”、“五帝”都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（“三皇”、“五帝”之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的“干栏”式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。
但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。
进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。
节选自《中国文学史导论》
6．下面是有关“新石器文化”的表述，不符合原文意思的一项是
A．古人一般认为中国的古史始于“三皇”或“五帝”，然后是夏、商、周三代。现在看来，“三皇”、“五帝”都是无法证明的传说。
B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。
C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。
D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。
7．下列表述，不符合原文意思的一项是
A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。
B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。
C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。
D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。
8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是
A．“三皇”、“五帝”之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。
B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。
C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。
D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的“干栏”式建筑，前者不如后者先进。 三、古代诗文阅读（34分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑（1）。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”（2），尧曰：“不可，鲧方命圮族”（3），既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王
知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。
《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
注：（1）祥刑：谓善用刑罚。 （2）四岳：唐尧之臣，羲和之四子也，分掌四方之诸侯。一说为一人名。（）鲧（gǔn）：传说大禹之父，四凶之一。（3）方命：违命；抗命。圮pǐ族：毁害族类。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A．又从而哀矜惩创之 矜：同情。 B．先王知天下之善不胜赏 胜：尽。 C．夫君子之已乱 已：已经 D．因其褒贬之义 因：根据
10．下列句子中，全部体现“君子长者”之精神的一组是（3分）
①然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑 ②皋陶曰“杀之”三 ③不可，鲧方命圮族 ④与其杀不辜，宁失不经 ⑤过乎义，则流而入于忍人 ⑥立法贵严，而责人贵宽
A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．④⑤⑥
11．下列对本文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．文章开头列举那么多古代的帝王，是要说明古代圣王“爱民之深，忧民之切”，是因为以长者之道待天下。
B．文章以忠厚立论，援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例，阐发了儒家的仁政思想。文章说理透彻，结构严谨，文辞简练而平易晓畅。
C．本文是苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不仅在于刑与赏，还在于用“君子长者之道”治理天下。
D．本文认为，君子让社会安定的方法就是常常表现出自己的喜怒哀乐，这样人们就知道自己的仁义之心。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分） （1）赏疑从与，所以广恩也。
（2）何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？
（3）古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。
13．用斜线(／)给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分） 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱 邦 不 居 天 下 有 道 则 见 无 道 则 隐 邦 有 道 贫 且 贱 焉 耻 也 邦 无 道 富 且 贵 焉 耻 也。” 14．阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8分） 东阿道中晚望①
袁宏道
东风吹绽红亭树，独上高原愁日暮。 可怜骊马②蹄下尘，吹作游人眼中雾。 青山渐高日渐低，荒原冻雀一声啼。 三归台③畔古碑没，项羽坟头石马嘶。
【注】①此诗为袁宏道从京都至吴县任县令途经东阿所作。两年后，诗人辞官。②骊马：纯黑色的马，多为达官贵人所骑。③三归台：齐国名相管仲所筑。 （1）请鉴赏颈联中“冻雀”这一意象。（4分） （2）请结合全诗，分析诗人形象。（4分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答）（5分） （1）扪参历井仰胁息，___________________。李白《蜀道难》) （2）丛菊两开他日泪，________________ ____。（杜甫《秋兴八首》（其一）） （3）画图省识春风面， 。杜甫《咏怀古迹》（其三）) （4）寻寻觅觅，冷冷清清， 。（李清照《声声慢》） （5）居庙堂之高则忧其民， 。（范仲淹《岳阳楼记》） （6）王无罪岁， 。（孟子《寡人之于国也》） （7）骐骥一跃，不能十步； ， 。（荀子《劝学》） （8）奋六世之余烈， ，吞二周而亡诸侯。（贾谊《过秦论》） 四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题） 阅读下面的文章，完成16—19题。 做 客 游睿
左青青坐在山头一块大石头上，一阵风缓缓吹过来，柔柔地抚摸着她的头发她的脸。
今天放学后，左青青并没有像往常一样上山砍柴。奶奶说了，今天左青青可以不砍柴。早上起床后，奶奶给她煮了碗荷包蛋，然后绽开核桃壳一样的脸笑着对左青青说，青青啊，今天你就满十岁了。奶奶站起身，一只手扶着腰，另一只手擦拭了一下眼角说，一晃啊，就十年。
十岁的左青青是奶奶一手带大的。左青青甚至怀疑自己是个孤儿。左青青生下来不久，爸爸和妈妈就外出打工。除了不断寄回家的汇款单外，几年来左青青只和妈妈通过几次电话。妈妈的声音很圆润，但每次通话都很短暂，妈妈总会在电话那头哭，爸爸总会抢过电话，说青青乖，打长途贵，过年的时候我和妈妈回家看你。说完，就挂了电话。但是过了一年又一年，爸爸妈妈谁也没有回来。
说不出为什么，今天左青青特别想爸爸妈妈。整整一天她的脑子里全是照片上爸爸妈妈的笑容。左青青想，要是爸爸妈妈回来陪我过生日多好啊。可是爸爸妈妈为什么都不回来呢？
此刻，左青青坐在山头上，眼前是一座又一座的山，层层叠叠，高低起伏。奶奶说过，山的尽头，就是爸爸妈妈打工的地方。如果自己现在用力喊，爸爸妈妈会不会听见呢？左青青站了起来，把手罩在嘴前，试着喊了一声，爸爸，妈妈！很快左青青就听见对面的山上传来自己的回音：爸爸，妈妈。左青青有些高兴了，赶紧又喊了一声，山上又传来了一阵回音。
爸爸，妈妈！爸爸，妈妈，你们回来吧！左青青使出全身力气喊了起来。左青青听见，自己的声音不断地在山谷里回荡，一声接着一声，一层连着一层，一直传到看不见的地方。她看到，层层叠叠的山很快都变成了爸爸妈妈的脸。爸爸妈妈
说，青青乖。爸爸妈妈说，我们过年就回家看你。左青青的声音就小了下来，她哭了。 爸爸，妈妈！就在擦眼泪的时候，左青青突然听见身后传来一阵喊声。她扭过来，不知什么时候村里的几个伙伴站在了自己身后。这些伙伴和左青青一样，好几年没有见到自己的父母了。他们说，青青，我们一起喊吧。顿时，山谷里“爸爸、妈妈”的呼唤声一片，整齐悠长。
孩子们，先停一停好吗？正在大家喊得起劲的时候，应声走出来一个背着包、扛着摄像机的叔叔。左青青认识这个戴眼镜的叔叔，今天在学校，左青青看见这个叔叔和老师在说话。后来叔叔还和老师一起到教室做了个调查，大致是问哪些同学的父母不在家，结果全班同学都举了手。
我是电视台的记者。眼镜叔叔自我介绍说，刚才你们的喊声吸引了我。我知道你们都想自己的父母了。我可以帮你们把一些愿望带给他们。 真的吗？怎么帮我们？左青青和伙伴们一起围了上去。
眼镜叔叔指了指摄像机说，我可以用它把你们要说的话录下来，然后在电视上播放，你们的爸爸妈妈就能在远方看见了。
太好了。我要录，我要录。孩子们马上争先恐后地往镜头前拱。
眼镜叔叔说，你们别急，一个一个来。接着他将摄像机固定在一个架子上，然后说，你们每个人对着镜头说一句话，说的时候想象着父母就在你面前，说想对他们说的话。
第一个伙伴说，爸爸妈妈，你们回家过年吧。 第二个伙伴说，爸爸妈妈，我数学考了一百分。
第三个伙伴说，你们放心挣钱吧，我已经很听话了。
在场的几个伙伴都表达了自己的愿望，只剩下了左青青。眼睛叔叔把镜头对着左青青，示意她说话。左青青看着乌黑的镜头，双手在胸前绞动，嘴唇动了几动，却一直没说出话来。
小朋友，别怕，你就想着眼前就是你爸爸妈妈，见到他们，你最想说的是什么？眼镜叔叔引导她说。
说吧，不怕。伙伴们也为她加油。
左青青狠狠地咬了一下自己的牙，之后，终于小心翼翼地探出头，轻轻地对着摄像机问了一句话：爸爸妈妈，今年„„今年我可以到你们家做客吗？ 左青青看见，眼镜叔叔的眼睛瞬间就湿润了。
选自《2011年中国年度小小说》
16．下列对小说内容的理解和概括，正确的两项是（4分）
A．“一阵风缓缓吹过来，柔柔地抚摸着她的头发她的脸”，这里的景物描写衬托了左青青此时轻松愉快的心情。
B．“可是爸爸妈妈为什么都不回来呢”这一句表明了左青青不懂事，不像其他的小孩那样，能体谅父母的艰辛。
C．“眼镜叔叔的眼睛瞬间就湿润了”这一句是动作描写，就是为表现眼镜叔叔对左青青的深切同情和怜惜。
D．这篇小说由小孩们上山喊爸妈和小孩对爸妈说话两个主要情节构成，情节虽然简单，但含意却很深刻，能引发人们的思考。
E．故事发生在左青青的十年的成长过程中，这样写能使内容更集中。而中间的插叙则交代了故事发生的原因和结果。
17．小说为什么要安排同学们和左青青一起上山喊爸爸妈妈？（4分）
18．怎样理解三个小伙伴对爸爸妈妈说的话，为什么要让这些话独立成段？（6分）
19．在小说在左青青小心翼翼地说出一句“今年我可以到你们家做客吗”中结束，这样安排好吗？请谈谈你的看法。（6分）
五、语言文字运用（共12分，共3小题，每小题4分）
20．在黄州的苏东坡纪念馆旁，有一座小亭，请为此亭拟一副楹联。（4分） 要求①借用或化用苏东坡在黄州创作的词赋名篇中的典故或句子。②字数不超过30字
21．请为右边这幅漫画配文。（4分） 要求①揭示漫画寓意； ②表达准确生动； ③字数不超过20字.
_____________________________________ _____________________________________ 22．读下面的一段材料，请用简明的语言概括出莫言获诺贝尔文学奖的原因。（4分）
2012年10月11日，瑞典学院宣布，2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。 多年研究诺贝尔文学奖并出版相关著作的作家万之认为，长期以来，莫言的作品如《红高粱》、《天堂蒜薹之歌》等都很为瑞典文坛所看重，而其由瑞典汉学家陈安娜女士翻译的巨著《生死疲劳》今年刚在瑞典成功出版，在哥德堡书展上被隆重推荐。批评家严锋称其作品“恣肆汪洋，元气充沛，想象力惊人，对中国的历史与现实都有强烈的关怀，挖掘很深，很有现代性，堪称世界级。”日本作家大江健三郎曾表示，如果继我之后还有亚洲作家获得诺贝尔文学奖的话，我看好莫言。作家麦家、方方、主持人崔永元等人也力挺莫言获奖。
从媒体采访获悉，记者对莫言的获奖这样评述：莫言是贴地气的中国本土作家，很基层，很民间，很责任；细腻表达人类的普世价值——爱和恨，和平与友善。 有人请莫言推荐他自己的一部作品，莫言推荐了今年在瑞典出版的《生死疲劳》，“因为这本书比较全面地代表了我的写作风格，以及我在小说艺术上所做的一些探索。”他说，首先，这本书是对中国历史和现实重大问题土地农民问题的一种思考；其次在本书中，他采用了一种东方式的超现实主义写作手法，“小说中人跟动物之间可以自由地变化，通过动物的眼睛来观看中国最近50年来社会、历史的变化”。
六、写作（共60分，共1小题）
23．阅读下面一段文字，按要求作文。（60分）
一轮挂在天上的明月，总是给人无限的感慨和遐思。在烽火连天的岁月，一轮明月就是一封家书，代表了离乱人的彼此牵挂；在动乱昏黑的时日，一轮明月就是夜空的一盏灯，承载着无数善良的人们的希望。而对于天各一方的好友来说，一轮明月就是他们互诉衷肠的媒介。
有人说，君子坦荡如月，小人戚戚如鼠。有人说，屈原是楚国的月亮，他把高洁的道义高高挂在天空；有人说苏轼提着月亮来到黄州，他把那里的山山水水都抹上月亮的颜色，有人说郑板桥扛着明月赴任，他宦海沉浮不亏月之本色。
有人说，每一个幸福的家庭必有一扇明月为他们打开的户牖，每一个幸福的人必有一个明月为他们装饰的梦。 „„
那天上的一轮明月或多或少地跟我们的生活有着某种联系，请以“明月在天”为题写一篇文章。
要求：①请先将作文题写在答题卡上，然后作文：②立意自定：③文体自选：④字数不少于800字。
参考答案
1．D（A.chēnchēngchēnchēng B.pìpǐpǐpīC.xuānxiánxuánxián D.都读mò） 2．C（A钢—刚磬—磐 B糜—靡 俭—简D殆—怠带—戴）
3．C （烂漫，指坦率自然毫不做作或者颜色鲜明而美丽，浪漫，指富有诗意充满幻想或者行为放荡不拘小节，此处指坦率自然毫不做作，应用“烂漫”；利害指利益和损害，此处应指世俗得失的考量，不单指利益;随着，用在句首多指伴随某种趋势的变化而产生的变化，由于表原因，此处用“随着”更好。）
4．C（A应将“不但”提至“使日本”前，B成分残缺，应在”出现企业运营困难”后加上“的状况”D“超过200多万人”重复，应删去“超过”或者“多”，“左右”多余）
5．A（《醉花阴》创作于南渡前） 6．B (更准确的表述应为“新石器文化晚期”，“上层人物不仅拥有财产”原文的表述为“上层人物不仅拥有远远超过常人的财产”)
7．C（“不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展”缺乏依据）
8.A(B项中“对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化”不准确，C项“和民族文化起源没有关系”的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项“前者不如后者先进”的判断缺乏依据。) 9．C （止，制止，消除。）
10．B （②③都是不宽容 ⑤只是作者的议论）
11．D （原文是“时其喜怒”，即在合适的时候表现自己的喜怒，“人们就知道自己的仁义之心”，表述也不准确。另外，前一句与与后一句也不构成因果） 12．（1）奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，是用它来推广恩泽。 （2）为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？ （3）古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。
13．子曰：“„„乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”
14. 冻雀既是眼前之景，也寄托着作者心中之情，冻雀生活环境寒冷荒凉，啼叫表达了它对环境的抗争，作者以冻雀自喻（或者托物言志），表达了诗人不甘堕落官场的孤傲。
鄙弃功名，性格孤傲。三归台旁纪念管仲历史功绩的古碑已湮没于荒草之中，而今日山下达官贵人在众人人眼里不过如烟雾一般过眼即散。冻雀虽寒，依然以破空的啼叫表达对环境的抗争，英雄项羽功业未成乌江自刎，仍以石马的嘶鸣表达
不甘被命运征服的高傲。作者以冻雀自喻，以项羽自慰，表达了诗人鄙弃功名睥睨官场的孤傲。
15．（1）以手抚膺坐长叹（2）孤舟一系故园心（3）环珮空归夜月魂（4）凄凄惨惨戚戚（5）处江湖之远则忧其君（6）斯天下之民至焉（7）驽马十驾，功在不舍（8）振长策而御宇内
16．AD（B不能苛责一个十岁小孩，这里只是表现她特别想爸妈。C是外貌和衬托的手法，既是对左青青的同情，也是对所有留守儿童问题的思考 E左青青的十岁生日这一天，插叙无“结果”）
17.从情节的角度看，这是情节发展的一个小高潮，同学们都来上山来喊爸爸妈妈，不仅是出于小伙伴之间的感情，更是他们共同的想念。让同学一起喊，就有力地营造出了一种思亲的氛围；另外，也推动了情节的发展，因为只有这么多人一起喊才会惊动当时已在来到学校的记者，为下面的采访一节伏下一笔。从表现主题的角度来看，这样写能突出主题普遍性，留守儿童对亲情的渴盼虽然是个体的需求，却是普遍的愿望，人生成长过程中最基本也是最重要的因素不能缺失。从表达效果的角度看，这样写，强化了这一主题。
18.三个小伙伴话让人动容，在他们的成长过程中虽然缺失了最基本的亲情，但他们理解父母的难处和生活的艰难。同时在这种理解的背后，其实是他们的无奈和伤痛，因此，小伙伴们越理解父母，就越使得读者感到辛酸和难过，这样就形成了有效的艺术反差，从而激起整个社会对留守儿童问题的关注。独立成段就是为了更清晰地展示小伙伴的内心，也能最大限度地让读者感同身受，更真切地体会理解这些留守儿童他们内心的渴求。
19.（1）好。（1）点题，如果没有这句，小说就文不对题。（2）在结尾时突然出现一个意料不到的一句话，使读者惊愕，又不能不承认这句话合情合理，体现了作者构思之精妙，让读者内心震撼，引人思索。（3）与前面三个小伙伴的发言形成反差，从更深的层次揭示了小说的主题，如果说前面三个伙伴的回答是平和，完全在情理之中，那么左青青的怯生生的回答几乎是一种爆发，一种下意识的，这样会激起人们更多的思考。（4）这种反差不只是与小伙伴们，这也与左青青自己前后形成反差。前面左青青是那样希望父母陪自己过一个生日，这里当真的要对父母说什么的时候，她居然说成到父母家做客，这种下意识的淡忘，是对亲情的淡忘，再辅以动作和表情（“狠狠地”“小心翼翼”，“探出头”），更充分地展示了留守儿童的内心：他们渴望亲情，但又不敢奢求，以至对人间这种最普遍的情感竟至于陌生。
（2）不好。只要自圆其说就行，但要点要分明。 20.参考示例（1）大江东去，千古风流人何处。 小城犹在，一轮明月照东坡
（2）山间明月几时有，江上清风千古新。 （3）东山月照东坡冷，赤壁赋传赤子情
21．参考答案：（寓意：屠杀动物打破生态平衡，将导致人类的覆亡） 动物皆屠殁，人类独何存？ 动物没了，人呢？ 别！一枪打破平衡。
22．（1）瑞典文坛熟知看重莫言 （2）采用了一种东方式的超现实主义写作手法（3）对中国历史和现实重大问题土地农民问题的一种思考（4）作品恣肆汪洋，元气充沛，想象力惊人，有现代性（5）很基层，很民间，很责任（6）细腻表达人类的普世价值——爱和恨，和平与友善。（答出任意四点即得满分）
山东泰安市高三年级质量检测 语文试题
第I卷(选择题共36分) 一、(15分。每小题3分)
1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是
A．荣膺／赝品 占卜／哺乳期 寻思／循名责实 B．殇逝／滥觞 儒雅／孺子牛 款识／博闻强识 C．忐忑／袒露 赶场／干细胞 寂寥／眼花缭乱 D．超擢／着想 睥睨／庇护所 哮喘／惟妙惟肖 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．信笺 落寞 综合征 毁家抒难 B．坐阵 吹拂 策源地 器宇轩昂 C．怄气 浏览 蜂窝煤 扶正祛邪 D．瞭望 寒暄 口头蝉 优哉游哉
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
①当大多数人在用钱计算生活的时候，“乐价比”则 人们用自己的标准来衡量身边的每一件事物，在心理上是否物超所值。
②作为一名军旅作家，他对军队有着一种本能的难以割舍的 ，部队生活中的点点滴滴，总让他魂牵梦萦，继而流淌于笔端。
③为了倾听和触摸沙漠，我把我全部的感官都打开到了 ，因此我听到了不可能再听到的天籁，看见了不可能再见到的纯净的颜色。 A．提议 情节极限 B．提倡情结极致 C．提议 情节极致 D．提倡情结极限 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是
A．据悉，“泉城美食节”将于本月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐。
B．“被电脑”的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。你让学生写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞，而卷面字迹却无法辨认。
C．哈尔滨大桥垮塌、山东威海居民楼爆炸、济青高速淄博段特大车祸„„一个个悲剧如影随形。人们不禁要问：安全监督部门是否尽到了应尽的职责?
D．改革开放之初，大家都一穷二白，连一辆自行车都是奢侈品，但现在不同了，家用轿车满街跑，由此我们感受到社会所发生的巨大变化。 5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．面对央视记者“你幸福吗?”的随机采访，有人直言不讳“我幸福!”，有人则调侃道“我姓曾!”，这引发了网友的热议与追捧。
B．深圳南山区前海学校在每班特设两个心理情报员，搜集同学的心理，定期向老师汇报，以便老师及时掌控学生心理动态。
C．在文学发展的路途上，人们会越来越感觉到，不同文体之间相互借鉴、吸收、融汇与交织的趋势越来越不可避免地存在着。
D．统计中心数据表明，中国居民储蓄在2012年前三季度中，用于住房与教育的比例高达65.7％，远高于亚太地区其他国家。 二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6~8题。 中国文化如何走向世界
葛剑雄
要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。 在生产力和交通运输能力都还很落后的古代．世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式——自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。
在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。
时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下．精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途径．是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白．发展的余地非常广阔。
费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，关美与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。
(节选自《中国文化如何走向世界》有删改)
6．关于“中国文化走向世界的目的”，下列说法正确的一项是
A．中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。
B．强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中同文化走向世界则是为了抵御外来文化。
C．中国文化走向世界是为了推广快速而高效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。
D．中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。
7．针对“中国文化如何走向世界”的问题，下列表述不正确的一项是
A．正确认识中国文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免极端仇视西方的情况出现。
B．中国文化应主动出击，让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力，以便消解其他文化对中国文化偏见。
C．要想让中国文化走向世界，向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。
D．中国文化要走向世界，让世界了解中国文化，就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。
8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是
A．国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。
B．清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。
C．中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。
D．要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
齐缗王三十六年，王为东帝，秦昭王为西帝。苏代自燕来，入齐，见于章华东门。齐王曰：“嘻，善，子来!秦使魏冉致帝①，子以为何如?”对曰：王之问臣也卒，而患之所从来微，愿王受之而勿备称也。秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。且让争帝名，无伤也。秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下，此大资也。且天下立两帝，王以天下为尊齐乎?尊秦乎?”王曰：“尊秦。”曰：“释帝，天下爱齐乎?爱秦乎?”王曰：“爱齐而憎秦。”曰：“两帝立约伐赵，孰与伐桀宋之利?”王曰：“伐桀宋利。”对曰：“夫约钧，然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋之利，故愿王明释帝以收天下，倍约宾秦，无争重，而王以其间举宋。夫有宋，卫之阳地危；有济西，赵之阿东国危；有淮北，楚之东国危；有陶、平陆，梁门不开。释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚皆以形服，天下莫敢不听，此汤武之举也。敬秦以为名，而后使天下憎之，此所谓以卑为尊者也。愿王孰虑之。”于是齐去帝复为王，秦亦去帝位。 三十八年，伐宋。秦昭王怒曰：“吾爱宋与爱新城、阳晋同。韩聂与吾友也，而攻吾所爱，何也?”苏代为齐谓秦王曰：“韩聂之攻宋，为王也。齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割魏之安邑也，此韩聂之所求于王也。”秦王曰：“吾患齐之难知。一从一衡，其说何也?”对曰：“天下国令齐可知乎?齐以攻宋，其知事秦以万乘之国自辅，不西事秦则宋
②
治不安。中国白头游敖之士皆积智欲离齐秦之交，伏式结轶西驰者，未有一人言善齐者也；伏式结轶东驰者，未有一人言善秦者也。何则?皆不欲齐秦之合也。何晋楚之智而齐秦之愚也!晋楚合必议齐秦，齐秦合必图晋楚，请以此决事。”秦王曰：“诺。”于是齐遂伐宋，宋王出亡，死于温。齐南割楚之淮北，西侵三晋，欲以并周室，为天子。泗上诸侯邹鲁之君皆称臣，诸侯恐惧。
(节选自《史记·田敬仲完世家》) 注释：①致帝：送来帝号。②伏式结轶(zh†)：形容乘车往来不断。式，同“轼”，东前横木；结轶，车辙在路上交错，轶，通“辙”。 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是： A．而患之所从来微 微：没有 B．且让争帝名，无伤也 伤：妨碍
C．倍约宾秦，无争重 倍：通“背”，违背 D．齐南割楚之淮北 割：攻占
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是 A．人齐，见于章华东门 臣诚恐见欺于王而负赵
B．王之问臣也卒 攻之不克，围之不继，吾其还也 C．国重而名尊，燕楚皆以形服 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 D．故愿王明释帝以收天下 请立太子为王，以绝秦望。 11．下列句子中，全都是苏代劝齐缗王“释帝”理由的一组是
①秦使魏冉致帝，子以为何如? ②秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下 ③然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦? ④齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割安邑也 ⑤释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚所以形服，天下莫敢不听⑥晋楚合必议齐秦，齐秦合必图晋楚
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑤ D．①④⑥ 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．秦齐两国国君称帝后，苏代从燕国到齐国，为齐王陈述过早称帝的利害关系，力劝齐王接受“帝号”而不马上称帝。
B．齐王认为，如果跟随秦王后称帝，不仅可显示自己的谦让的品德，还可使秦王受天下人憎恨，并群起讨伐之。
C．苏代认为，“称帝”不如讨伐宋国的暴君，这样可以收拢天下人心，在战略上可以形成对卫国、赵国、楚国进攻的有利态势。
D．当齐国攻打宋国时，秦昭王震怒，苏代游说秦王，认为齐国攻打宋国恰好是为秦王服务，可坐收魏国割让城池之利。 第Ⅱ卷(共114分) 四、(24分)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。(3分) 译
文：
(2)敬秦以为名，而后使天下憎之，此所谓以卑为尊者也。(4分) 译
文：
(3)吾患齐之难知。一从一衡，其说何也?(3分) 译
文：
14．阅读下面这首宋诗，回答问题。(8分) 豁然阁 程俱
云霞堕西山，飞帆拂天镜。 谁开一窗明，纳此千顷静。 寒蟾发淡白，一雨破孤迥①。 时邀竹林交，或尽剡溪兴②。 扁舟还北城，隐隐闻钟磬。
注：①孤迥，借代月亮。②剡溪，晋王子猷(徽之)性情率性潇洒，全凭兴趣雪夜访戴，使此溪声名益显。
(1)本诗一至六句写作者黄昏出游和登阁所见，作者为我们描绘了一幅怎样的图景?(4分)
(2)诗的最后四句流露了作者什么样的感情?表现了怎样的志趣?(4分) 15．补写出下列名篇名句的空缺部分。(6分)(任选3个小题)
(1)引以为流觞曲水，列坐其次， ， ，亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)
(2)歌台暖响， ；舞殿冷袖， 。(杜牧《阿房宫赋》) (3)转轴拨弦三两声， 。弦弦掩抑声声思， 。(白居易《琵琶行》)
(4)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ， 沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子》) 五、(12分) 16．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，填入下列句子的横线处。(只填序号)(4分)
一次，我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。
此时，朝阳、白帆、碧空，把我对遥远未来的瞻瞩与渴盼，带向广阔无垠的苍穹。
①山涧、鸟鸣、夜露，掩不住心中渴望的激动。 ②我透过那浓密的树梢，遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。
③黎明的曙光射出万只金箭，点燃了朝霞，苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。
④一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界点亮我的双眼!
17．根据语境，仿照下面的句子中本体(画线部分)的句式，补写出两个恰当的喻体。(4分)
年轻是什么?年轻是春日的竹笋、 、出水的芙蓉；年轻是 、远征的船帆、离弦的利箭：年轻是轰然出山的瀑布、 、大漠风沙中的战旗；年轻是金， ，年轻是生命中无与伦比的宝贵财富。 18．为下列这条消息拟写一个恰当的标题，不超过20个字。 今年8月1日，广西桂林一位患有阿尔茨海默病(俗称老年痴呆症)的老母亲不慎走失，她的四个儿子放下手头工作四处寻觅已达两月有余。自9月17起，中央
电视台向全社会征集“桂林失踪母亲”的有关线索。10月19日晚，中央电视台在《新闻联播》栏目中破天荒地播发了一条“寻人启事”。在重阳前夕，这一非常举动引起了社会的广泛关注。随着有关事迹的层层披露，在政务微博、媒体微博及微博意见领袖们的努力下，中央电视台和公安部治安管理局等携手5400万微博网友，在网络上掀起了一场帮助孝子寻找走失母亲的爱心接力。 六、(18分)
阅读下面的文字，完成19～22题。 滋 润 刘醒龙
①生活在南方，对湿润有着别样的感情。
②去年十一月，我去西北某地时，突然接到朋友的邀请，从千涸到十几个人共用一盆水洗脸的黄土坡上的窑洞，直接飞到宁波。这是我第一次来到这座城市，由于是深夜到达，直到第二天早起，才产生对她的第一感觉。一个在长江边玩水长大的人，去到那种干旱得对水都麻木了的地方，自然更加怀念天设地造的江河湖泊了。
③我是一个对水怀有不舍之心的人，偏偏宁波读懂了我。在我抵达宁波的第一个早上，就下了一场不大不小的好雨。 ④那一天，只要在户外，自己就坚持不使用任何雨具。并说，自己是从西北来的，那里的人将打伞当成一种罪过。
⑤宁渡的雨，竟然如此深得我心。人在室内时，她便下得激越而豪迈。一旦发现我们走到门口，那雨马上变得温婉而抒情，细细密密地从空气中弥漫下来，比打湿脸庞多一点，比浇透衣服少一点，让人实实在在地放心地走在雨中。
⑥说来很怪，这么多年，一直没有机会来宁波，来过一次后，不算因故没有成行的那几次，仅成行的，半年之内竟达三次。
⑦第二次从武汉自驾来宁波，时值四月，沿途都是艳阳高照。一到宁波，天就下起雨来，待我离开宁波，出城区不远，那雨就消失了。所以，第三次来宁波时，心里已经不可能有其他假设了。从武汉开出的动车到上海后，不出站依然是动车转到宁波，七小时的动车车程，我一直在入神地看一位藏族肢残写作者的长篇小说打印稿。一旦放下书稿，朝着车窗外若有所思时，一定会在心里重复地问：宁波会再下雨吗?
⑧宁波后来用我所喜欢的湿润回答说，会，一定会的。
⑨事实上，在我前往的路上，宁波正下着一场少有的豪雨，只是当我们走近时，那雨才变得温情脉脉。对于外来者，走马观花是其永无休止的真理。第一次采宁波，只与浙东古代雕刻艺术最集中、最精致、内容最丰富的建筑之一林宅，有一些接触，它仿王羲之《兰亭集序》中“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”的诗意而建造。第二次来宁波，也只看了两个地方，除了少有人去的国内最早全木榫穹隆顶结构的保国寺，还有赫赫有名的天一阁。坦率地说，第三次宁波之行，所了解的是比天一阁的存在更让人为之心动的另一种事实，二O一O年十一月二日的宁波日报说：据不完全统计，全市现有各类博物馆、纪念馆、陈列馆八十四家，其中国办七十一家，民办十三家：由文化文物系统归口管理的博物馆、纪念馆、陈列馆三十一家；国家三级以上博物馆十家；向社会免费开放六十六家。让人觉得惊讶，同时又更觉得欣慰的是，文章所说的十三家民间博物馆，馆舍总面积有四万四千八百余平方米，藏品总数已逾一万九千六百件。
这样的事实如何不让人心动，如何不使人觉得，这是一场无声细雨在湿润这座城市!
⑩在宁波的最后一天下午，去阿育王寺，瞻望佛顶骨舍利。
11一行人一边排着队，一边听管事的僧人细说瞻望之要领与心得。说是自从佛顶骨舍利供人瞻望以来，无数得到佛祖引领的人，所看到的景象，再没有任何重复的，人所各异，异所各人。终于轮到我们一行，并终于轮到我自己，诚惶诚恐地上前去，尽可能地贴着阿育王塔的小小飞檐，放飞自己的视野。或许只有十秒钟，这样短的时间，想要看清一种影像该是何等的不易，更何况是在金碧辉煌的背景之中。所以，我只能说从中“看到”了自己的一种感觉。但至于是什么，则不敢轻易地说定。
12从寺庙里出来，上了车，迷迷糊糊中像是又遇到一片雨雾。 13睁开眼睛的那一刻，心里突然冒出一个词：滋润!
14在阿育王寺内的阿育王塔中，我所看到的正是一种滋润，将人的渴望还给人，让人的渴求满足人的滋润。
15正如宁波的雨，可以轻浥心尘，却不会寒侵筋骨。
19．文章的第③段写道：抵达宁波的第一个早上，下了一场不大不小的雨。作者为什么说是一场“好雨”?(4分)
20．作者在文章的前半部分极力地写宁波的雨，这有什么作用?(4分) 21．作者三次到宁波的感受各是什么?请概述。(4分)
22．文章第⑩段中的“心里突然冒出一个词：滋润”，请结合文本谈谈你对“滋润”的理解。(6分) 七、(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求作文
那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台„„大家面对同样的时代，却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种“借口”，在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。
请根据自己的感悟，联系现实，自行立意，自拟标题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
参考答案和评分标准
一、(15分，每小题3分)
1．B(A．y‟ng/y„n、b“、x’n，B．shng、r’、zhŒ，C．tƒn、gƒn/g„n、li‚o，D．zhuŽ、pŒ/bŒ、xi„o)
2．C(A项中“抒”应为“纾”，B项“阵”应为“镇”，D项“蝉”应为“禅”) 3．D(①提议：商讨问题时提出建议供大家讨论。提倡：指出事物的优点鼓励大家使用或实行。根据语境，应选“提倡”。②情节：事情的变化和经过。情结：心中的感情纠葛；深藏心底的感情。由语境，应选“情结”。⑧极限，最高的限度；极致，最高境界，最大程度。前者侧重机能与功能，后者侧重精神境界，由语境可知，应选“极限”。)
4．A(A项“大快朵颐”，指大饱口福，痛快淋漓地大吃一通。用在此处恰当。B项“龙飞凤舞”：形容书法笔势舒展活泼，此处褒贬失当。C项“如影随形”意
为“比喻两人常在一起，十分亲密”，不合语境。D项“一穷二白”，形容基础差，底子薄。多指国家工农业不发达，文化科技水平不高) 5．D(A项句中“这”指代不明，热捧的对象不清。B项为成分残缺，缺少“搜集”的宾语中心语，应在“心理”后加“信息”等。C项为句式杂糅，应删去“地存在着”)
二、(9分，每小题3分)
6．D(A项错，原文为“与其他文化进行比较。整体上说只能足各有千秋”；B项说“抵御外来文化的入侵”是无中生有；C项错，“推广快速而高效的中国模式”违背作者文化交流的观点)
7．A(原文中无“极端仇视西方”的信息和内容)
8．C(A项有意曲解，原文没有与其他文化相融之意；B项为主观臆断，原文为“‘蛮夷’归化以后，就必须接受中国的主流文化”；D项中“成人之美”为无中生有)
三、(12分，每小题3分) 9．A(微：隐蔽、不明显)
10．D(A项“于”分别为“介词，表处所，在”与“介词，表被动”；B项“也”分别为“助词，句中表提顿”与“语气词，表商榷语气”；C项“而”分别为“连词，表并列关系，”与“连词，表修饰关系”；D项“以”均为“连词，表目的关系，用来”)
11．C(①是齐王对苏代的发问；④是苏代为齐国进攻宋国游说秦王；⑥是苏代对秦昭王分析秦齐联合的大势，从而侧面印证齐国攻打宋国的必要性，均与“释帝”无关)
12．B(“齐王认为”属于张冠李戴，且“天下人群起而攻之”为主观臆断) 四、(24分)
13．(1)秦国称帝后，如果天下反映平静，大王再称帝，也不算晚。 (注意落实“称”“安”“后”等词语的翻译，保持语句通畅。3分)
(2)以敬重秦国称帝为名，然后让天下人都憎恨它，这就是所说的由卑下变为尊贵的办法。
(注意落实“以为”“所谓”“以„„为”等词语的翻译，保持语句通畅。4分) (3)我担心齐国很难看透，一会儿合纵，一会儿连横，这怎么解释呢? (注意落实“患”“从”“衡”等词语的翻译，保持语句通畅。3分)
14．(1)描写了一幅晚霞飘浮、清风徐吹、帆破湖面、碧浪千顷、风挟云雨、镜湖碎月的图景。(答出任意四点即可得4分)
(2)前两句写乘舟返城，隐隐流露了作者对豁然阁的依恋之情；(2分)后两句表现了诗人摒弃世俗、率性而为(1分)、自由恬静的高雅志趣(1分)。 15．(1)虽无丝竹管弦之盛／一觞一咏 (2)春光融融／风雨凄凄
(3)未成曲调先有情／似诉平生不得志 (4)八百里分麾下炙／五十弦翻塞外声 (每句1分，该句有错别字不得分。共6分) 五、(12分)
16．①③④②(排对前3句得2分，全部排对得4分)
17．答案示例：草原的新绿／初升的太阳／暴风雨中的闪电／年轻是银(4分) 18．央视(或“《新闻联播》”)首播寻人启事，网友微博爱心接力(超出字数扣1分。共4分) 六、(18分)
19．因为作者从干旱的西北来，怀念那江河湖泊；到了宁波就下了雨，且这雨，人在室内时就下得激越而豪迈，人走到门口时，就便得温婉而抒情，深得作者之心。(答出分号以前内容1分，答出后面内容3分。共4分)
20．作者通过描述宁波的雨，突出了宁波的雨善解人意、给人湿润的特点；自然引出下文作者对宁波文化的叙写与感悟。(分号前后各2分。共4分)
21．第一次欣喜于宁波的诗意盛景；第二次醉心于宁波的古建筑；第三次心动于免费开放的博物馆、纪念馆、陈列馆，给人以精神渴求的满足。(答出一点给1分，答出两点得3分，全部答出得4分。共4分)
22．“滋润”在文中具有多层含义，实指作者在宁波受到的雨的侵润(或“湿润”)(2分)；虚指宁波开放的各类文化设施对宁波的熏陶(2分)，它将人的渴望还给人，引领人们的精神，洗涤人们的心灵(2分)。(共6分) 七、(60分)
23．(略)参照2012年山东省高考作文评分标准评阅。 【文言参考译文】
齐缗王三十六年，齐缗王自称东帝，秦昭王自称西帝。苏代从燕国来到齐国，在章华东门拜见齐王。齐王说：“嘿，好啊，您来了!秦国派魏冉送来了帝号，您认为怎么样?”苏代回答说：“大王对臣的提问太仓卒了，而祸患的产生常常不明显。希望大王接受帝号，但不要马上就准备称帝。秦国称帝后，如果天下安定，大王再称帝，也不算晚。况且在争称帝名时表示谦让，也没什么妨碍。如果秦国称帝后，天下都憎恶他，大王也就不要称帝．以此收拢天下人心，这是很大的资本。况且天下并立两帝，大王认为天下是尊崇齐国呢，还是尊崇秦国呢?”缗王说：“尊崇秦国。”苏代说：“如果放弃帝号，天下是敬爱齐国呢，还是敬爱秦国呢?”缗王说：“敬爱齐国而憎恨秦国。”苏代说：“东西两帝订立盟约进攻赵国有利，与讨伐宋国的暴君，两个相比哪个有利?”缗王说：“讨伐宋国的暴君有利。”苏代说：“盟约是均等的，可是与秦国一起称帝，天下只尊崇秦国而轻视齐国，放弃了帝号，天下就会敬爱齐国而憎恨秦国，进攻赵国不如讨伐宋国的暴君有利，所以希望大王明确地放弃帝号以收拢天下人心，背弃盟约，归附秦国，不与秦国争高低．大王要利用这个时机攻下宋国。占有宋国，卫国的阳地也就危急了；占有济水以西，赵国的阿地以东一带就危急了；占有淮水以北，楚国的东部就危急了：占有陶、平陆，魏都大梁的城门就被堵塞了。放弃帝号而用讨伐宋国暴君的事代替，这样，国家地位提高，名声受人尊崇，燕国、楚国都会因形势所迫而归服，天下各国都不敢不听从齐国，这是像商汤和周武王那样的义举呀。以敬重秦国称帝为名，然后让天下人都憎恨它，这就是所谓由卑下变为尊贵的办法。希望大王认真地考虑。”于是齐国放弃帝号，重新称王，秦国也放弃了帝位。
缗王三十八年，齐国讨伐宋国。秦昭王发怒说：“我爱宋国和爱新城、阳晋是一样的。齐国的韩聂和我是朋友，可是却进攻我所爱的地方，为什么呢?”苏代为齐国对秦王说：“韩聂进攻宋国，就是为了大王。齐国强大．再有宋国的辅助。楚魏必然恐慌，恐慌就一定向西侍奉秦国，这样，大王不用一兵，不伤一卒，不用费事就会使魏国割让安邑，这就是韩聂告求于大王的。”秦王说：“我担心齐国很难看透，一会儿合纵，一会儿连横，这怎么解释呢?”苏代回答说：“天下各国的情况能让齐国都知道吗?齐国进攻宋国，它知道侍奉秦国应该有万乘之国的力量辅助自己，不向西侍奉秦国，宋国也就不会安定。中原那些白发的游说之士都绞尽脑汁想离间齐、秦的联合，那些驾车纷纷向西奔驰的人们，没有一个人
是去谈论和齐国交好的；那些驾车纷纷向东奔驰的人们，没有一个人是去谈论同秦国交好的。为什么?因为他们都不想让齐、秦联合。为什么三晋与楚那么聪明而齐、秦那么愚蠢呢?三晋与楚联合一定要商议进攻齐、秦，齐、秦联合一定要谋划进攻三晋及楚。请大王根据这种情况决定行事吧!”秦王说：“好吧!”于是齐国就去攻打宋国，宋王出逃，死在温城。齐国在南方攻占了楚国的淮水以北土地，在西边侵入了三晋，还打算吞并周室，立为天子。泗水一带的诸侯如邹、鲁等国的国君都向齐国称臣，各国诸侯都很恐惧。
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